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持珍贵文物一件，绕寺一周，返回讲经院，沙弥作舞。宣告结束。乐队由三十九人组成，法螺六人，骨笛四人，加令六人，大号四人，铜鼓六人，鼓三人，碰铃三人，钹五人，九云锣两人。
(5)燃灯节：农历...
不详
|五明研究|
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杨万里的寒食节诗中就有“村歌社舞更风流”的描写。因此，正月十五的元宵佳节，处处依然是“村歌社舞”，锣鼓齐鸣。元宵节也称灯节，其起源有本十祭祀说、佛教起源说、道教起源说。就佛教起源说而言，《大唐西域记》...
康庄 普慧
|五明研究|
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变”，很少和佛教界人士联系。一直到十一届三中全会后，阴霾扫净，大地重光，宗教政策得到落实，尊敬的朴老重新主持中国佛协工作，1981年朴老偕夫人陈邦织先生第一次来闽视察。时值元宵灯节，泉州市民对这个节日...
陈珍珍
|五明研究|
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也是人们的活动中心，唐代的民俗节日，重要的有寒食节、元灯节、冬至节（即春节），节日期间，寺院都会举行盛大的斋会及其他游艺活动。元灯节时，寺里常有灯会，各式各样的灯的灯极其精妙，人们往往“不惮深夜，入...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
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）。转弥勒节（6月4日或6月15日举行），历时两天，诵经和转经，热闹非常。还有灯节，在阴里10月24日举行，是纪念宗喀巴逝世的日子，寺内外燃灯供佛，故称灯节。
（二）藏传佛教在俄罗斯
在...
不详
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这位被称为第二佛陀的圣人的祭日，后来演化成为专门纪念他的民间宗教节日——噶丹安确（燃灯节），在这一天人们点燃酥油灯，口诵宗喀巴大师的上师萨迦派名僧仁达瓦·循努洛追大师亲自回赠的颂词“米孜玛”。 二...
次旦扎西
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、燃灯节、年终祈福等法会或节日，该寺一改往日神秘，向香客和游人开放各殿堂，不仅朝拜，也可参观游览；也将诵经、供千灯供等固定模式，改变为香客随时登记、随时安排僧人，以方便信徒和来客，宗教活动的形式具有了...
普日哇 圈启章 完玛冷智
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提拔明元记我始末因由亦不必枚举灯节后命端整衣服龛围供器等一切俱备师要过目见之甚喜廿七日亲书遗嘱董檀越我寂后当速请参同和尚主席三十辰刻命侍者扶我到西丈室坐坐接参同和尚来细谈半日绝无倦意时面前有草兰盛开师亲...
不详
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1695年元月初五日向僧众宣示执行。今将藏汉两种文本刊载，以示见证。达旺寺有许多佛会，诸如藏历正月的大愿法会、二月的达赖喇嘛的祭祀仪式、十二月的宗喀巴圆寂灯节等均继承拉萨的传召仪式进行，其宗旨是为满足所在地区...
阿旺朗杰
|五明研究|
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尊崇与威望；另一方面注重佛教内容也表明这种节日与佛教不可分割的渊源。也正是这个原因，民间百姓对这种诞节不感兴趣，这种节日多就昙花一现。 上元节。也就是现在俗称正月十五放灯节。隋炀帝时就有正月十五夜长安...
曹刚华
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